Etiqueta: Territorios en disputa

  • Comunidades Aymaras de Surire y Caracota y el Salar de Surire

    Descripción El conflicto es una demanda por el daño ambiental acumulado de casi tres décadas de explotación mecanizada de ulexita a rajo abierto dentro de un Monumento Natural y sitio Ramsar: el Salar de Surire, hábitat de las tres especies de flamencos del norte de Chile, del que también dependen las comunidades ancestrales aymaras de…

  • Comunidades Aymaras de Umirpa y el Cerro Anocarire

    Descripción El conflicto opone la protección del cerro sagrado Anocarire, Mallku o deidad tutelar aymara con al menos 34 mesas ceremoniales y bofedales de los que dependen ocho poblados altoandinos, a un proyecto de exploración minera de cobre, oro y plata que la empresa ha reiterado bajo distintos nombres desde 2018, según denuncian las comunidades,…

  • Comunidad Lickanantay de Toconao y el Salar de Tara

    Descripción El conflicto enfrenta la protección de una de las cabeceras de cuenca menos intervenidas del altiplano en el cerro sagrado Tata Poquis, que alimenta el río Jere y sostiene el oasis frutícola y la ganadería de altura de Toconao, con un proyecto de prospección minera de plata dentro del Salar de Tara, sitio Ramsar…

  • Comunidades Quechuas del Alto El Loa y los Salares de Ascotán y Ollagüe

    Descripción En los salares de Ascotán, Ollagüe, Carcote y Alconcha, en el Alto El Loa, altiplano de la Región de Antofagasta, se disputa el futuro de un ecosistema sometido a una presión industrial acumulada por la extracción de agua subterránea, explotación de ulexita, sondajes de litio y tránsito de sustancias peligrosas amenazan las vertientes y…

  • Los pueblos indígenas de de Tapajos y la expansión de la soja y el puerto de Cargill.

    Los pueblos indígenas de de Tapajos y la expansión de la soja y el puerto de Cargill.

    Descripción El río Tapajós, en la región de Santarém (PA). Participan más de 1200 líderes de 14 pueblos indígenas del Bajo, Medio y Alto Tapajós, entre ellos Munduruku, Tupinambá, Borari, Arapiun, Kumaruara y otros, así como comunidades ribereñas y quilombolas. Por un lado, los pueblos indígenas y las comunidades tradicionales, organizados por el Consejo Indígena Tapajós-Arapiuns…

  • Pueblo Ava-Guaraní y la contaminación por plaguicidas en el oeste de Paraná.

    Pueblo Ava-Guaraní y la contaminación por plaguicidas en el oeste de Paraná.

    Descripción Las comunidades Avá-Guarani (aproximadamente de 3.000 a 4.000 personas en 14 a 39 aldeas); la agroindustria representada por grandes explotaciones de monocultivo de soja y maíz, cooperativas agroindustriales (C.Vale, Copagril, Lar, Integrada) y la multinacional Bayer (antes Monsanto); el Estado brasileño, que ha retrasado la demarcación del territorio y está acusado de negligencia en…

  • Comunidades Apanhadoras de Flores Sempre Viva y el Parque Nacional de Sempre Viva

    Comunidades Apanhadoras de Flores Sempre Viva y el Parque Nacional de Sempre Viva

    El territorio de Serra do Espinhaço, en Minas Gerais, y las comunidades tradicionales de recolectores de flores sempre viva, que incluyen restos de quilombos, caboclos, geraizeiros y otros grupos que dependen de la cosecha sostenible de la flor para su reproducciónmaterial e inmaterial.